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鸡年话鸡

2017-02-13 19:12:54 来源:内蒙古基督教两会网站 作者:通讯员:张立杰 浏览:1340

 

                                                                  2017年1月29日

    弟兄姊妹主内平安!新春快乐!
春节是我们中国的农历新年,和十二生肖相对的是,鸡年。十二生肖是中国的民俗信仰,和动物崇拜有关。生肖信仰,是中国传统宗教哲学和术数文化结合,辅以生肖动物性情的联想,形成的想象性信仰体系,进而影响人们的观念和行为,核心是生肖对其所标记的人和事起决定作用。十二生肖的信仰十分深刻的影响着中国的百姓生活和命运,作为一个基督徒我们要弃绝一切的偶像崇拜和信仰。在十二生肖中每一种动物都是一种神明。他们的起源与来历都与神话传说,偶像崇拜,迷信有关。至今十二生肖的崇拜仍然十分流行。我们必须加以警惕,如:生肖相克,本命年,根据生肖取名、算命、推算庄稼收成等。今天我们最多是把他当做一种文化来了解,以及记录年代的一种方法。
    圣经中正确的信仰是,天上地上唯有耶和华是独一的真神,除他以为再无别神。出埃及记20:3 除了我以外,你不可有别的神。 20:4 不可为自己雕刻偶像;也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。根据圣经所记,各种动物都是神所创造,他们并没有什么特别的能力可以去支配人的命运和生活。这是动物也是神为了我们的生活而造,并且接受我们人类的管理。 (创世记1:26)
下面借着圣经中主耶稣的话中几次和鸡有关的事件和大家分享,作为新年共勉。

 

 

1.母鸡与小鸡
   马太福音23:37 耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。
    耶路撒冷是以色列的首都,是敬拜神的中心。但那里的百姓和官长、祭司并没有因此有更加虔诚的信仰,却常常因为名利私欲,拒绝神的警戒和管教,并逼迫神所差遣来的先知,甚至杀害。主耶稣也被他们钉死在十字架上,主在走向十字架之前对他们说了这段话,但这段话里饱含了他对耶路撒冷百姓和官长的爱和怜悯。他说:我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。耶稣爱他们如同母鸡爱小鸡,耶稣愿意遮盖他们,保护他们,亲近他们,团结他们,但他们拒绝了主耶稣的呼召。
    弟兄姊妹,今天的教会和信徒就是主所聚集的小鸡。教会的意思就是耶稣所招聚的一群人。凡事愿意接受耶稣为救主的人都来到了耶稣翅膀的荫下,享受主的爱,主亲自保护我们,带领我们,喂养我们,赐给我们平安喜乐。小鸡和母鸡在一起是多么的平安快乐和幸福啊!

 

2.鸡蛋与蝎子
   路加福音11:9—13 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”
    这段经文是耶稣教导我们的祷告,耶稣给我们的应许,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。为什么?因为我们是天父的儿女。我们在地上的父亲,是爱我们的,天父更爱我们。地上的父亲,我们向他求什么他都会把最好的东西给我们,我们的天父也是这样的。我们的父母会把最好吃的鱼、饼、鸡蛋留给自己的儿女,宁可自己不吃也要给孩子吃。天父也乐意把最好的给我们,他所给的是人不能给的。上帝给我们的都是最好的,但有很多时候我们认识不到。在上帝的眼中人最需要的不是外在的享受,而是内在生命的粮食和活水。天父爱我们把他的独生子赐给我们,作为生命的粮,把圣灵赐给我们,作为生命的活水。把圣经赐给我们的作为我们脚前的灯和路上的光。有了圣经、耶稣、有了圣灵我们的人生才会更加美好。

 

3.鸡叫以先
   马太福音26:31 那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:‘我要击打牧人,羊就分散了。’ 26:32 但我复活以后,要在你们以先往加利利去。” 26:33 彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。” 26:34 耶稣说:“我实在告诉你:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。” 26:35 彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。
马太福音26:73 过了不多的时候,旁边站着的人前来对彼得说:“你真是他们一党的,你的口音把你露出来了。” 26:74 彼得就发咒起誓地说:“我不认得那个人!”立时,鸡就叫了。 6:75 彼得想起耶稣所说的话:“鸡叫以先,你要三次不认我。”他就出去痛哭。
   耶稣预言了彼得否认主的时间和次数。鸡叫以先是一个时间观念,也是对彼得想起主所说的话的提醒,还是主的话语应验的一个记号。彼得三次不认主,是彼得的软弱。其实不仅彼得跌倒,其余的门徒也都跌倒了。这段经文启示我们,我们和那些门徒是一样的软弱,在耶稣最为难的关头都会跌倒。我们不要像彼得那样自负,自己以为自己最好,最有信心。我们得以站立在神面前,其实是耶稣不离不弃的爱,他体恤我们的软弱,怜悯我们。我们靠自己是不能站得住的,我们得救是神的恩典,我们的信也是神的保守看顾。
弟兄姊妹,在我们的生命中也有像彼得一样的软弱跌倒,以至于你不敢面对神。但天父和主耶稣依然爱你,但我们要痛悔自己的跌倒和过犯,从新站了起来!
    现在在耶路撒冷老城正南方有一座“鸡鸣堂”,就是根据彼得三次否认主而起的名字。院子里有一组耶稣被绑在树上,旁边有两个士兵在看守着他的铜像,其中有一只昂首啼鸣的大公鸡,这仿佛在演示那当年的一幕。

 

 

4.或半夜或鸡叫
    马可福音13:32 但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。 13:33 你们要谨慎,警醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。 13:34 这事正如一个人离开本家,寄居外邦,把权柄交给仆人,分派各人当做的工,又吩咐看门的警醒。 13:35 所以,你们要警醒,因为你们不知道家主什么时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨。 13:36 恐怕他忽然来到,看见你们睡着了。 13:37 我对你们所说的话,也是对众人说:要警醒!”
    这段经文是主耶稣告诉我们要警醒等候他的第二次再来,这是我们的信仰的重要组成部分,耶稣还要再次回到这个世界,审判世界,拯救我们这些信靠他的人。耶稣再来是我们全世界信徒的盼望。耶稣的再来可以说是世界的末日,也可以说是新世界的开始,他带来荣耀、盼望、拯救、公义、和平。神的国要建立在地上,地上的万族都要归向耶和华。他再来也是我们向耶稣交账的时候,我们要警醒预备好自己。耶稣再来的日子没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。 任何推算主耶稣再来日期的说法都是不可信的,主耶稣要求我们的警醒预备,而不是推算。我们只知道主来的日子近了,或在晚上,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨。恐怕他突然来到,看见我们睡着了。我们应当怎样警醒预备呢?马可福音13:34 “这事正如一个人离开本家,寄居外邦,把权柄交给仆人,分派各人当做的工,又吩咐看门的警醒。”我们是主耶稣的仆人,他把权柄交给了我们,分派我们做当做的工,尽上自己的职责,做忠心有见识的仆人。遵守神的旨意,完成主托付我们的使命。预备等候主的再来!如果我们忠心去做,我们就必得到主的称赞,如果我们懒惰,放纵,必要受主的责备,甚至要被扔在外面的黑暗里爱哭切齿了。

 

    通过今天我们分享圣经中和鸡有关的事情,主耶稣的话语,对我们新的一年的信仰生活有了明确的指引。第一,我们要像小鸡一样聚集在主的翅膀的荫下,享受主的爱。第二,我们要常常祷告,天父会把最好的恩典赐给我们。第三,纵然我们会软弱跌倒,但主还会接纳我们,保守我们,我们要在主的恩典上刚强起来。第四,我们要警醒等候主再来,做忠心的仆人,完成主托付我们的工作。愿圣灵常常充满我们,在新的一年里有得到百倍的收成,得到百倍的恩惠!

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