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辛劳勤勉的牧者 爱国爱教的典范

2016-04-15 14:03:42 来源:内蒙古基督教两会网站 作者:通讯员:高友洪 浏览:2011
内容提要:

                                                                  

 

                                                                ——深切缅怀范承祖牧师


                                                                             高 友 洪


  1月7日,我像往常一样早早去到教会,刚进办公室,手机铃声局促地响起来,“快过来吧,范牧师走了……”电话另一端传来谢宝华牧师哽咽的声音。手拿电话,我一时没有反应过来。尽管一年前范牧师查出恶性肿瘤之后,就意识到这一刻迟早要来,但心中总是希望奇迹发生。圣诞节前去家中探望时,他还对康复充满期待,没想到这个时间来得如此之快,突然得让人一时难以接受。本想忙过案头上的工作之后,过些天再去家中看望,谁料转眼之间,天地相隔。节前一见,竟成长久离别。
  我和范承祖牧师同工多年,与他几成忘年之交。范承祖牧师的一生是辛劳勤勉的一生。1938年12月13日,他出生于内蒙古乌兰察布盟桃林镇(今乌兰察布市察哈尔右翼中旗科布尔镇)一个基督教信徒家庭,自小贫寒的家庭环境铸就了他辛劳勤奋、自强自立的精神品格。从呼和浩特师范学校毕业后,长期在教育系统工作,先后执教于呼和浩特市郊区太平庄小学、回民区攸攸板学区、呼和浩特市第二十八中学等学校,历任教导主任、校长等职务。数十年勤勤恳恳,一生桃李满天下。
  1981年呼和浩特市教会恢复聚会后,他参加了义工服侍。1992年提前从原单位退休,到教会工作。1993年按立牧师圣职。1996年至今担任呼和浩特市基督教两会主任、会长。1999年6月,被推选为自治区基督教两会第四届主席、会长。此后,连任第五届自治区基督教两会主席、会长、总干事,第六届三自爱国运动委员会主席。此外,范承祖牧师还曾担任中国基督教协会第五届、第六届副会长,燕京神学院第七届董事会董事长。多年来,为办好教会,他殚精竭虑,事无巨细,亲力亲为。他成天忙于协调工作、接待来访,每天早早到教会,回家总要“披星戴月”。回到家中,刚端起碗,就有电话打进来,有时一接就是一个多小时,倾听同工和弟兄姊妹的倾诉,耐心劝勉开导,解决了他人的问题或心结,而自己却因此吃不上一口热饭。外出工作经常一天驱车数百公里甚至上千公里,连我都觉得疲劳,已过古稀之年的他却似乎有浑身使不完的劲,而且常年如此。从最东边的呼伦贝尔到最西边的阿拉善,范承祖牧师的足迹遍及林海雪原,大漠戈壁,为内蒙古教会付出了大量的劳苦与心血。直到重病期间,仍然在病床上操心和挂念教会工作。真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
  范承祖牧师去世后,前来送别的同工在交谈中不约而同地提起范牧师为内蒙古教会的建立和发展所做的努力。由于内蒙古地处边疆,民族宗教关系复杂,工作环境特殊,各地对基督教的认识了解和对宗教政策的把握尺度不同。一些地区福音传入时间短,信徒人数不多,刚开始聚会时不被承认,经历了各种熬炼与造就。为此,范牧师一方面安慰和鼓励信徒,要相信党和政府,坚持爱国爱教。另一方面,通过各种途径呼吁奔走,维护信徒合法权益。经过多年不懈努力,现全自治区十二盟(市)都已给予依法登记。这其中有神的美意,有政策环境的改善,也有神使用范牧师,通过他为内蒙古教会所做的努力。
  范承祖牧师的一生是爱国爱教的一生。他曾担任中国人民政治协商会议第九届、第十届、第十一届全国委员会委员。任职期间,一方面为全面正确地贯彻落实宗教信仰自由政策,保护广大信徒的合法权益建言献策。另一方面,他情系社会,关爱人群,认真履职,参政议政,提交了许多事关经济社会发展和民生改善的优秀提案,受到各有关方面的充分肯定。他始终高举爱国爱教的伟大旗帜,坚持独立自主办的教方针,长期致力于宣传坚持“三自”的合理性与必要性,积极推动全区教会开展神学思想建设,努力促进基督教与社会主义社会相适应,从而使基督教与广大人民认同,赢得更多的社会理解与尊重。
  范牧师较早提出“福音中国化”的主张,他以“道成肉身”的神学理解,作为“福音中国化”的教理依据。从福传使命的时代视角,认定“福音中国化”是“中国福音化”的必经之路。为此,他不遗余力地努力着。尽管曾因此受到过质疑、误解与伤害,但他毫不退缩让步。在我看来,他不是一个固执己见的人,但在事关办教方向的原则问题上,他从不含糊,这让我更加了解到他谦逊与坚持并重的为人品格。
  范牧师虽然有很高的职位,但他不图虚名,不摆架子,为人谦逊,从不沽名钓誉。多年前,他看见在我一篇文章极不显眼的角落,提到关于他的见证。虽然我不过是有感而发,毫无夸大,但他仍然坚持去掉关于他的内容。他和蔼可亲,平易近人,充满温情。每次外出或归来,总要为前去接送的同工捎一些小礼物,用以表达谢意。他虚怀若谷,为人宽厚,从不斤斤计较。在与他同工将近二十年的时间里,我很少见过他发脾气。同工之间出现分歧,他始终坚持要彼此理解,互相接纳,以和为贵。为此常常被误解“和稀泥”。“要用人之长,扬长避短。如果抓住别人的缺点不放,就无可用之人”。他常常这样说,也始终坚持这样做。临走前最大的心愿,依然是希望同工加强团结。只有“同心合意”,方能“兴旺福音”。
  他关心和重视教牧人员队伍建设,自从他担任内蒙古教会主要负责职务以来,已有近百位青年同工从多所神学院毕业,参与内蒙古教会的服侍。早些年的义工培训班也已发展成为圣经学校,扩大了办学规模,改善了办学条件。他关心同工,尤其是在呼和浩特市服侍的同工,从成家立业、侍奉环境到生活冷暖,全都挂在他的心头上。作为负责人,他既关心同工生活疾苦,尽力提高专职教牧人员生活待遇,稳定教牧人员队伍。同时又要面对并处理好以义工为主体的侍奉结构所形成的思维定势。为此,待遇安排时他常常以身作则,事事先人后己,藉以平衡各种关系。
  范牧师生活简朴,从不讲究排场,精心节约教会的每一分钱,几乎到了“抠门”的地步。教会有车他很少用,每天背着包赶乘公交。在家里,面条加咸菜或馒头泡奶茶,成为他的固定食谱。焙子、莜面、砂锅饺子……他近乎寒酸的饮食所爱,成为我永远的记忆。鲜为人知的是,平素生活节俭的他,常常拿出个人的钱帮助有困难的同工和弟兄姊妹。每逢基层建堂,他总是坚持要有自己的“一块砖、一片瓦”,带头奉献。临去世前,委托家人将伍万元积蓄交给教会,以求“完全奉献”。
 范承祖牧师受到全区教牧同工和弟兄姊妹的尊重与爱戴,同时也得到各级党委政府的充分肯定与高度评价。在他生病期间,基督教全国“两会”、北京市基督教“两会”、燕京神学院、自治区曁呼和浩特市党政部门领导、全区各盟(市)教牧同工和弟兄姊妹到医院或家中看望慰问,表达关心与问候。
 范牧师去世后,中共中央统战部办公厅、基督教全国“两会”、北京、黑龙江、贵州、兴安盟、扎兰屯市、燕京神学院、美国路德会平信徒联盟等中央国家机关、各级基督教“两会”组织、神学院校及国际友好机构纷纷致电吊唁。
 自治区政府办公厅、自治区政协办公厅、自治区党委统战部、自治区民委、自治区政协民宗委、呼和浩特市人民政府、市人大办公厅、市政协办公厅、市委统战部、市宗教局、金陵协和神学院等单位,自治区政协任亚平主席;中共内蒙古自治区党委常委、自治区党委统战部布小林部长;中共呼和浩特市委常委、市委统战部云建东部长;中国基督教协会副会长、金陵协和神学院常务副院长陈逸鲁牧师等领导敬献了花圈,以示悼念。中国基督教协会副会长、燕京神学院院长高英牧师;自治区及呼和浩特市党政领导;区内外教牧同工、呼和浩特市教会信徒四千多人参加了遗体告别和追思礼拜。
  “他一生不图名,不求利,但属于他的,上帝一样不少,全给了他”。葬礼上,范承祖牧师的女儿范学敏姊妹发自内心地如是说。
  范承祖牧师是我的良师益友,是主忠心良善的仆人。他已经息了地上的劳苦,以仁爱忠心、恭谦勤勉完成了自己的人生答卷,跑尽了“当跑的路”,荣归天国。“今日虽暂时离别,他日必永远相聚”,深愿家人亲友、同工同道,因为在基督里活泼的盼望同受激励,同得安慰。缅怀与思念的同时,我们将学习他辛劳勤勉的良操美德,效法他爱国爱教的光辉典范,忠心侍主,不惧艰辛,使内蒙古教会充满基督荣耀的见证,与广大人民风雨与共,砥砺前行。
    范承祖牧师安息!
    (本文原载《天风》2016年第2期,有修改。作者系内蒙古自治区基督教三自爱国运动委员会副主席兼秘书长)

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